Rabu, Februari 24, 2010

Apa yang anda saksikan ini bukanlah percikan bunga api ataupun mercun sempena sambutan sesuatu perayaan. Tetapi ialah adalah bom phosphorus yang dilancarkan oleh yahudi Laknatullah keatas bangunan sekolah di Gaza. Hebahkanlah kepada rakan-rakan Islam kita agar mereka mengetahui kezaliman yang dihadapai oleh saudara-saudara Islam kita di Palestin.

Berikut adalah keterangan mengenai White Phosphorus dan kesannya keatas menusia. Sila klik pada gambar untuk mendapatkan imej yang jelas.



Isnin, Februari 22, 2010

SEJARAH MAULIDURASUL.

Banyak yang diperkatakan mengenai sambutan MauliduRasul khususnya di negara kita Malaysia sehingga menimbulkan polemik politik apabila perarakkan dibenarkan atau sebaliknya. Kebanyakkan kita juga tidak mengetahui tentang sejarah sambutan ini membuatkan kadang-kadang terperangkap dalam polemik yang mereka sendiri tidak tahu asal puncanya. Penulis memuatkan artikel dibawah ini agar pembaca sedikti sebanyak dapat maklumat sebenar mengenai sambutan yang setiap tahun disambut di bumi Malaysia ini.

SEJARAH RINGKAS


Perayaan Maulidur rasul telah diasaskan oleh kerajaan Fatimiah di Mesir. Kerajaan Fatimah telah merayakan perayaan ini secara besar-besaran. Bukan hanya hari jadi Rasulullah saw sahaja yang dirayakan, tetapi juga ahli keluarga Nabi saw seperti Zainab, Hassan, Hussain (r.a.). juga dirayakan. Bahkan mereka juga merayakan kelahiran Nabi Isa as.

Walaubagaimanapun, semua perayaan ini telah dihentikan pada tahun 488 atas perintah Perdana Menteri al-Afdal Shahindah pada ketika itu yang berpegang kuat pada sunnah seperti tercatit di dalam buku Al-Kamel, karangan Ibnu Al-Atheer. Masyarakat berhenti merayakannya sehingga Al-Ma’moon Al-Bataa’ni memegang kuasa kerajaan. Beliau telah yang memulakan kembali perayaan yang telah dihentikan sebelum itu.

Apabila Kerajaan al-Ayubbiah merampas kuasa, semua perayaan telah dihentikan. Namun begitu, masyarakat tetap merayakannya dikalangan keluarga mereka di dalam rumah. Pada Abad ke 7, Putera Muzafar Al-Deen Abi Sa’d Kawakbri Ibn Zein Ed-Deen `Ali- Ibn Tabakatikin telah mewartakan perayaan Maulid Nabi di Bandar Irbil. Beliau merupakan seorang sunni. Muzafar mengambil berat akan perayaan ini sehingga memerintahkan agar persediaan seperti mendirikan khemah, menghias khemah dan pelbagai lagi dilaksanakan seawal dan sebaik mungkin. Setiap kali selepas solat Asar, Muzafar akan menyaksikan perayaan ini di dalam khemah yang telah didirikan itu.

Perayaan diadakan pada 8 Rabiulawal dan kadang-kadang 12 Rabiulawal. Sambutannya diisikan dengan pelbagai acara antaranya membaca sejarah Nabi (s.a.w.) sehinggalah kepada menghias binatang ternakan untuk disembelih kemudian diadakan jamuan besar-besaran.

Berkata Ibnu Haajj Abu Abdullah Al-Abdari, perayaan tersebut tersebar luas di seluruh Mesir pada zaman pemerintahan Putera Muzafar ini. Beliau menentang akan perayaan yang diadakan. Banyak buku telah ditulis mengenai perayan Maulidur Rasul ini antara penulisnya ialah Ibn Dahya, meniggal dunia pada 633, Muhy Ed-Deen Ibn Al-`Arabi, meninggal dunia di Damascus pada 683, Ibn Taghrabik, meninggal dunia di Mesir pada 670, dan Ahmad Al-`Azli dan anaknya Muhammad, meninggal dunia di Sebata pada 670.

Oleh kerana amalan bid’ah yang banyak ketika perayaan itu, ulama’ telah berbeza pendapat akan kebolehan merayakan Maulid Nabi ini. Pendapat pertama membolehkan perayaan ini manakala pendapat yang kedua mengatakan sebaliknya. Antara yang membolehkan ialah As-Siyooti, Ibn Hajar Al-`Asqalaani dan Ibn Hajar Al-Haythmi. Walaupun mereka bersetuju dengan perayaan ini, mereka tetap membangkang aturcara ketika Maulid itu(pada zamannya).



HUKUM MAULID

Seperti yang telah diketahui, perayaan Maulidur Rasul ini merupakan satu perayaan yang kontroversi. Ulama’ berbeza pendapat akan kebolehan perayaan ini. Kita sebagai masyarakat awam tersepit antara dua pendapat. Yang mana perlu kita turuti. Sedangkan kedua-dua belah pihak terdiri daripada ulama’-ulama’ yang hebat dan tidak boleh ditolak lagi akan kewibawaan mereka. Di dalam artikel ini, akan dilampirkan kedua-dua belah hujah setakat mana yang mampu dikumpulkan. Melalui cara ini, kita dapat menilai sendiri yang manakah mempunyai hujah yang kuat. Dan insya Allah, kita akan berada di jalan yang benar.

HUJAH MEMBOLEHKAN MAULIDUR RASUL

Antara ulama’ yang menyokong akan Maulidur Rasul ialah Imam Jalaluddin Sayuti dan Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan.

Telah berkata Imam Jalaluddin Sayuti: "Ibadat macam itu adalah bid'ah Hasanah (bid'ah baik) yang diberi pahala mengerjakannya kerana dalam amal ibadat itu terdapat suasana membesarkan Nabi, melahirkan kesukaan dan kegembiraan atas lahirnya Nabi Muhammad SAW yang mulia".

Dan berkata Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan: “Telah berlaku kebiasaan bahawa orang apabila mendengar kisah Nabi dilahirkan, maka ketika Nabi lahir itu mereka berdiri bersama-sama untuk meghormati dan membesarkan Nabi Muhammad saw. Berdiri itu adalah hal yang mustahsan (bai) kerana dasarnya ialah membesarkan Nabi Muhammad saw dan sesungguhnya telah mengerjakan hal serupa itu banyak dari ulama-ulama ikutan umat.”

Berkata pula Syeikh Atiah Saqr: “Saya berpendapat tidak menjadi kesalahan untuk menyambut maulid. Apatah lagi di zaman ini pemuda pemudi Islam semakin lupa dengan agama dan kemuliannya. Perlu juga diingat sambutan tersebut janganlah dicemari oleh perkara-perkara haram dan bid’ah. Seperti pergaulan antara lelaki dan wanita tanpa batas. Kita juga tidak sewajarnya menjadikan sambutan ini sebagai satu tradisi yang khusus, sehingga timbul dalam kefahaman masyarakat jika sesuatu acara tidak dilansungkan maka seseorang itu dikira telah berdosa dan melanggar syariat.”

Syeikh Yusuf Qardawi juga telah memberi komen mengenai maulid ini.
Beliau berkata(ringkasan): “Semua telah sedia maklum bahawa sahabat-sahabat Rasulullah saw tidak merayakan hari kelahiran Rasulullah saw. Ini adalah kerana mereka telah menyaksikan secara langsung setiap gerak-geri Rasulullah saw dan seterusnya ingatan terhadap Rasulullah saw itu kekal di dalam hati dan juga ingatan. Sa’d Abi Waqas mengatakan bahawa beliau begitu ghairah untuk menceritakan mengenai Rasulullah saw kepada kanak-kanak sama sepertiman keghairahan mereka mendidik anak-anak itu Al-Quran. Oleh kerana mereka sering menceritakan sejarah perjuangan Rasulullah saw, maka tidak perlulah mereka merayakan sepertimana dirayakan Maulid ar-Rasul kini.

Walaubagaimanapun, generasi terkemudian telah mula melupakan kegemilangan sejarah Islam dan kesannya. Dengan itu, perayaan Maulid Rasul ini diadakan bertujuan untuk mengingati sejarah Islam ketika Rasulullah saw masih hidup. Tetapi malangnya, Maulid Rasul ini telah bercampur dengan amalan bid’ah yang ditentang oleh Islam. Sebenarnya, meraikan hari kelahiran nabi bermakna meraikan hari kelahiran Islam.

Maka dibolehkan meraikan Maulid nabi ini dengan syarat tidak dicampur-adukkan dengan perkara-perkara bid’ah. Tetapi sebaliknya diisi dengan ceramah yang menceritakan akan sejarah Islam.”


Berikut adalah antara dalil-dalil yang menjadi hujah bagi yang membolehkan Maulid ini:

1) Allah berfirman: “maka orang yang beriman kepadanya (Muhammad saw) memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Quran) mereka itulah yang beruntung.” - Al-Araf: 157 Keterangan: Tujuan maulud diadakan adalah untuk memuliakan Nabi Muhammad saw. Maka perayaan maulud masuk dalam umum ayat tersebut.

2) Firman Allah: “Dan ingatkanlah mereka dengan hari-hari Allah.”-Ibrahim. Ayat 5 Keterangan: Al-Baihaqi di dalam “Syakbu al-Iman” daripada Ubai bin Kaab daripada Nabi saw, sesungguhnya baginda menafsirkan ‘hari-hari Allah’ ialah hari-hari nikmat dan kurniaan Allah. Al-Alusi dalam Ruh al-Ma’ani menjelaskan lagi dengan katanya “kelahiran Nabi saw merupakan nikmat yang paling besar.”

3) Bahawasanya Nabi Muhammad saw datang ke Madinah maka beliau mendapati orang-orang yahudi berpuasa pada hari Asyura iaitu hari 10 Muharram, maka Nabi bertanya kepada orang yahudi itu: “Kenapa kamu berpuasa pada hari Asyura?” Jawab mereka: “Ini adalah hari peringatan, pada hari serupa itu dikaramkan Firaun dan pada hari serupa itu Musa dibebaskan, kami berpuasa kerana bersyukur kepada Tuhan.” Maka Nabi berkata: “Kami lebih patut menghormati Musa berbanding kamu.” – [Riwayat Bukhari dan Muslim.]

Ibnu Hajar Al-Asqalani pengarang Syarah Bukhari yang bernama Fathul Bari berkata bahawa dari hadis ini dapat dipetik hukum: - Umat Islam dibolehkan bahkan dianjurkan memperingati hari-hari bersejarah, hari-hari yang dianggap besar umpamanya hari-hari maulud, mi’raj dan lain-lain. - Nabi pun memperingati hari karamnya Firaun dan bebasnya Musa dengan melakukan puasa Asyura sebagai bersyukur atas hapusnya yang batil dan tegaknya yang hak.

4) Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda: “Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.” Keterangan: Rasul saw menegaskan kelebihan hari kelahirannya berbanding hari-hari lain. Oleh itu setiap mukmin sewajarnya berlumba-lumba beramal dan bersyukur dengan kelahiran baginda saw yang membawa rahmat kepada seluruh alam.


HUJAH MENENTANG MAULIDUR RASUL

Berikut antara pendapat yang menentang bersertakan hujah mereka:

1) Nabi Muhammad saw tidak pernah merayakan atau menyuruh umatnya untuk merayakan hari kelahirannya. Nabi saw telah menekankan agar jangan memperbesarkannya sepertimana orang kristian memperbesarkan Nabi Isa as. Ini dijelaskan di dalam hadis riwayat Bukhari:
Baginda bersabda, “Jangan memperbesarkan mengenai aku seperti Kristian memperbesarkan mengenai anak Maryam. Aku hanyalah hamba, jadi katakanlah, ‘hamba Allah dan pesuruh Nya.”(Au Qoma Qol)

Apa yang telah disuruh Rasulullah saw hanyalah menyuruh umatnya menjadikan hari kelahirannya satu hari untuk beribadat yang mana berbeza dengan perayaan. Bertepatanlah dengan hadis di bawah:
Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda: “Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.”
“…Dan hendaklah kamu menjauhi perkara-perkara yang diada-adakan , kerana setiap yang diada-adakan itu adalah bid’ah , dan setiap bid’ah itu adalah sesat “ . [Diriwayatkan oleh Imam Abu Daud]

2) Para sahabat Rasulullah dan juga umat Rasulullah saw pada 3 abad kemudian tidak pernah merayakannya walaupun merekalah orang yang lebih mencintai Rasulullah saw lebih dari umat terkemudian..

Hadis Imran bin Husain r.a: Rasulullah s.a.w bersabda: Sesungguhnya yang terbaik dari kalangan kamu ialah sezaman denganku, kemudian orang yang hidup selepas zaman aku, setelah itu orang yang hidup selepas mereka. Imran berkata: Aku tidak mengetahui kenapakah Rasulullah s.a.w menyebut selepas kurunnya sebanyak dua atau tiga kali. Selepas itu datang satu kaum yang di minta memberi penyaksian tetapi tidak di beri penyaksian, yang berkhianat sehingga tidak boleh dipercayai, yang suka bernazar tetapi tidak melaksanakannya dan sukakan kemewahan. Perayaan Maulid Nabi datang beberapa abad kemudian yang mana ciri-ciri Agama Islam yang sebenar sudah hilang dan bid’ah berleluasa.

3) Allah berfirman di dalam Al-Quran:
Katakanlah, "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu,Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. "
Katakanlah, "Taatilah Allah dan Rasul-Nya; Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir". (QS. 3:31-32)

Ayat di atas menerangkan cara menunjukkan kasih sayang yang sebenar yang patut dilakukan kepada Rasulullah saw. Ayat yang pertama di atas menjelaskan bahawa cinta itu hanyalah pengakuan, tetapi buktinya ialah menuruti apa yang Rasulullah saw bawakan. Manakla ayat kedua menekankan kepentingan dalam menuruti kehendak Allah dan Rasul Nya. Allah menyudahi ayat di atas dengan ancaman yang keras bahawa sesiapa yang tidak mahu mentaati adalah kafir dan Allah tidak mencintai orang kafir.

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu. (QS. 5:3)

Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. (QS. 33:21)

4) Kata-kata sahabat Rasulullah saw:
Huzaufah Ibnu Al-Yamaan ra berkata : "Setiap ibadah yg tidak dilakukan oleh sahabat Rasulullah saw, maka janganlah melakukannya"

Dan berkata Ibnu Mas'ud :"Ikutlah (sunnah) dan jangan menambah, dan telah cukup bagi kamu - perbuatan yg lama (kekal dengan cara lama)"

oleh,
Muhammad Sholihin

Ahad, Februari 21, 2010

WASIAT SAIDINA UMAR AL-KHATTAB KEPADA KETUA TENTERANYA IAITU SAAD BIN ABI WAQAS KETIKA BELIAU MENGUTUSKANYA UNTUK PEMBUKAAN PARSI.

Sesungguhnya aku memerintahkan kepada kamu wahai Saad … ! Dan juga mereka yang bersama-sama kamu supaya bertaqwa kepada Allah SWT dalam apa jua keadaan kerana sesungguhnya bertaqwa kepada Allah SWT adalah sebaik-baik persiapan untuk mengalahkan pihak musuh dan juga sekuat-kuat tipu daya dalam peperangan.


Aku memerintahkan kepada kamu dan mereka yang bersama-sama kamu supaya menjauhikan diri daripada maksiat kerana sesungguhnya dosa-dosa yang dilakukan oleh tentera Islam adalah lebih aku takuti daripada musuh-musuh Islam. Sesungguhnya orang-orang Islam telah mendapat pertolongan daripada Allah SWT disebabkan oleh kemaksiatan yang telah dilakukan oleh pihak musuh, jika bukan kerana hal itu, nescaya tidak ada bagi orang-orang Islam akan kekuatan.


Jumlah bilangan tentera kita jika mahu dibandingkan dengan pihak musuh adalah terlalu kecil. Begitu jugalah dengan persiapan serta kelengkapan pertahanan kita jika hendak dibandingkan dengan pihak musuh, tidaklah kita sekuat mereka. Maka jika amalan serta tingkah laku kita sama dengan pihak musuh dalam melakukan maksiat, nescaya kelebihan kekuatan dan kemenangan akan menyebelahi pihak musuh.


Jika kita tidak mendapat pertolongan daripada Allah SWT ke atas musuh-musuh ini, sudah pasti kita tidak akan dapat menandingi kehebatan mereka. Ketahuilah !!! Bersama -sama kalian ada malaikat yang menjaga keselamatan dan para malaikat ini telah mewakili pihak kerajaan Allah SWT untuk menjaga kamu supaya kamu berasa selamat. Mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan maka hendaklah kamu berasa malu terhadap apa yang ingin kamu lakukan dan janganlah kamu berkata "Sesungguhnya pihak musuh lebih hina dari kita, mereka tidak akan dapat menguasai ke atas kita sekalipun kita turut sama melakukan kejahatan". Ucapan yang sedemikian boleh jadi akan terbalik kepada kita, maka akan datang satu kaum yang lebih zalim daripada pihak musuh seperti yang telah berlaku kepada kaum Bani Israel yang mana akhirnya mereka telah dikuasai oleh orang-orang kafir Majusi (penyembah api).


Sentiasalah kamu memohon pertolongan kepada Allah SWT untuk menghilangkan penyakit yang ada dalam diri kamu itu, sebagaimana kamu memohon pertolongan Allah SWT untuk mengalahkan musuh-musuh kamu. Berdoalah untuk diri kamu dan tidak lupa juga buat diri kami...."

PESANAN SEORANG UMARA', UMAR AL KHATTAB KEPADA PEJUANG ISLAM, MUSLIMIN DAN MUSLIMAT... SEMOGA KITA MENDAPAT PENGAJARAN DAN BERMUHASABAH DIRI SENDIRI.. SEMOGA DALAM PERJUANGAN MENENTANG MAKSIAT, KEFASIKAN DAN KEJAHILAN, YANG PENUH TIPU DAYA, MEHNAH DAN TRIBULASI INI, KITA TIDAK DIKALAHKAN OLEH MUSUH, TETAPI DOSA DAN KEJAHATAN YANG DATANG DARI DALAM DIRI KITA SENDIRI.

MAJLIS KONVOKESYEN ILHAM 2009.


Majlis Konvokesyen ILHAM sessi 2009 telah disempurnakan dengan jayanya oleh YB Dato' Seri Tuan Guru Hj Abd. Hadi Awang, Presiden Parti Islam SeMalaysia (PAS) pada 6 Rabiulawal 1431H bersamaan 20 Februari 2010, di Ball Room TJ Mart Saleng, Kulai, Johor. Seramai 30 orang graduan yang telah berjaya menamatkan pengajian Diploma Kepimpinan Islam menerima sijil masing-masing daripada YB Tuan Guru. Turut hadir dalam majlis tersebut ialah Dr. Asiah Ali selaku Pengerusi ILHAM Pusat.

Pengerusi ILHAM Negeri Johor, Al-Fadhil Ustaz Atan Gombang didalam sekapur sirehnya mengharapkan kepada para garduan yang berjaya agar dapat memenafaatkan ilmu yang diperolehi dengan menyumbang dan berkhidmat kepada masyarakat khususnya kepada perjuangan PAS. Beliau menyeru kepada pimpinan dan ahli PAS yang belum memiliki Diploma Kepimpinan Islam agar segera berbuat demikian.

Dr Asiah Ali berkomentar, dalam usaha mengisi ilmu dan mempertingkatkan tarbiah ahli, PAS telah menubuhkan Institut Latihan Kepimpinan dan Perkaderan Dakwah Islamiah (ILHAM) sebagai alternatif pendidikan Islam secara formal dalam PAS. Sesungguhnya budaya pendidikan ilmu, kesedaran dan iltizam dalam menghadirkan diri dalam sebuah gerakan Islam seperti PAS mestilah dijadikan budaya kerja yang serius.

YB Dato' Seri Tuan Guru menegaskan sesungguhnya ilmu didalam perjuangan Islam itu satu perkara yang sangat penting dan PAS sebagai sebuah badan yang sinonim dengan ilmu. Sepanjang ucapannya, beliau telah menggesa setiap ahli PAS agar memperlengkapkan diri dengan ilmu bagi berhadapan dengan cabaran yang semakin mencabar.

PAS Kawasan Kulai yang menjadi tuan rumah kepada majlis konvokesyen kali ini mengucapkan tahniah kepada semua graduan yang telah berjaya. Semoga ilmu yang ditimba akan dapat membantu perjuangan Islam di tanahair kita.

TAKBIR!


Rabu, Februari 17, 2010

Tahun Baru Cina vs Valentine's Day.

VS
Tahun ini dua-dua perayaan tersebut disambut serentak kerana secara kebetulan jatuh pada tarikh yang sama. Media pun nampaknya lebih tertumpu kepada sambutan Tahun Baru Cina dari Valentine's Day yang selalunya mendapat liputan meluas. Media arus perdana kali ini seolah-olahnya menyepi. Selalunya merekalah yang akan mempromosikan 'hari kekasih' dengan filem-filem barat yang bertemakan cinta dan kasih sayang. Tahun ini lain pula sandiwaranya. 'Hari Kekasih' di sajikan dengan ulasan dan kupasan ahli agama mengenai apa itu Valentine's Day sebenarnya. Apa hubungannya dengan Islam? Bolehkah orang Islam menyambut 'Hari Kekasih' yang jatuhnya pada 14 Februari setiap tahun?

Mimbar Jumaat di tempat penulis (dua hari sebelum 14 Feb) juga membicarakan tentang tajuk yang sama. Khatib meningatkan para jemaah agar tidak terpengaruh dengan sambutan tersebut yang bersumberkan daripada musuh Islam yang mempunyai agenda tersembunyi untuk merosakkan aqidah ummah. Berapa ramai remaja Islam yang rosak akhlak dan terjebak kelembah kemaksiatan akibat dari terpengaruh dengan budaya barat yang sesat dan songsang serta jauh dari nilai-nilai Islam. Pelbagai gejala keruntuhan sosial dikalangan remaja dapat kita saksikan yang disajikan di media-media cetak dan elektronik saban hari. Pihak pemerintah pula terpaksa menyediakan pusat-pusat pemulihan bagi menangani masalah ini. Bayangkan betapa banyak wang rakyat yang telah dibelanjakan.

Seingat penulis dizaman remaja dulu, anasir ini tidak hebat dihebohkan. Remaja di tahun 70an, kebanyakkannya rosak akibat penyalahgunaan dadah. Mereka tidak mengenal erti 'Hari Kekasih' bagaimana kenalnya remaja sekarang. Kalau adapun segelintir mereka yang tinggal di kota-kota metropolitan. Remaja yang mendiami kota-kota kecil dan kampung tidak mengetahuinya. Kalau ada pun sedikit info mengenainya, tidak sampai kepada menghayati lalu menjadikan ianya sebagai acara tahunan. Lalu bagaimana remaja hari ini memperolehi maklumat kalau bukan dari media. Media berperanan besar mempromosikan Valentine's Day kepada massa. Bukankah media yang menyarankan kepada pasangan kekasih agar memberi sejambak bunga kepada pasangan masing-masing kononnya sebagai tanda cinta. Hotel-hotel ternama dan restoran-restoran besar menyediakan hidangan sempena 'hari kekasih' dengan diskaun-diskaun hebat sambil dipromosikan oleh media cetak atau elektronik secara meluas.

Promosi hebat media dengan liputan meluas akan meyebabkan lekatan pada minda pendengar. Massa menerimanya sebagai satu agenda yang menyeluruh. Kesempatan ini diambil oleh remaja yang berlangbuana tanpa arah tuju yang berbekalkan sisipan aqidah yang rapuh. Gejala sosial yang telah sedia ada menjadi semakin bobrok. Kes-kes yang melibatkan remaja yang dipapar semakin hari semakin meningkat. Mereka yang tidak berkemampuan akan membawa pasangan masing-masing ditempat-tempat awam bagi turut meraikan 'hari kekasih'.

Kali ini media seakan-akan insaf dan sedar kesilapan peranan yang dimainkan. Lalu paparannya berbeda dengan yang sudah-sudah. Pendekatan agama pula yang diambil dengan tujuan untuk memberi kesedaran. Kerosakkannya sudah semakin parah. Sebagaimana biasa di negara kita ini, apabila kemusnahan berada ditahap maksima, maka ahli agama akan dicari sebagai jalan penyelesaian. Berkomentarlah para ustaz dan ustazah di akhbar dan TV berbicara persoalan yang dilontarkan. Inilah nasib ahli agama didalam sebuah negara Islam yang namanya Malaysia. Teguran awal tidak diambil peduli. Puas ahli agama berceramah dan berkuliah agar menjauhi maksiat bersandarkan firman Allah yang bermaksud "...jangan kau hampiri zina...". Hari ini kita menyedarkan massa mengenai Valentin's Day. Tetapi bagaimana program-program realiti TV yang dilambakkan dengan menjadikan golongan remaja sebagai kumpulan sasar? Bagaimana pula dengan program 'Jom Heboh' yang sangat hebat promosinya? Bukankah teguran SS Dato' Seri Harussani Zakaria, Mufti Kerajaan Negeri Perak pernah mengeluarkan kenyataan bahwa 'Jom Heboh' itu haram.

Penulis melihat, pada satu masa kita mahu memulihkan kerosakkan yang berlaku tetapi dalam masa yang sama kerosakkan itu juga terus dilakukan. Ibarat tangan kanan menghulurkan madu sebagai penawar tetapi tangan kiri terus menyuapkan racun. Akhir kalam sama-samalah kita menghayati sepotong hadith Nabi s.a.w. yang bermaksud :

Daripada Abu Said al-Khudri r.a. berkata : Bahawasanya Rasulullah s.a.w. bersabda : " Kamu akan mengikut jejak langkah umat-umat sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga jikalau mereka masuk ke dalam lubang biawak pun kamu akan mengikuti mereka". Sahabat bertanya: "Ya Rasulullah! Apakah Yahudi dan Nasrani yang engkau maksudkan?" Nabi s.a.w. menjawab : "Siapa lagi kalau bukan mereka".
HR : Muslim.


Selasa, Februari 16, 2010

Jangan Mengikut Kperibadian Orang Lain.

وَلِكُلّ ٍوِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيْهَا ، فَاسْتَبِقُواْ الخَيْرَتِ ، أَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يَأتِ بِكُمُ اللهَ جَمِيْعًا ، اِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ .

Maksudnya :

“Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblat) masing-masing menujunya; oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan; kerana dimana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan); sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.

(Al-Baqarah : 148 )

Prof. Dr. Mahmud Yunus menjelaskan dalam tafsirnya :

Pada mulanya Rasulullah s.a.w. dan para sahabatnya mengerjakan solat dengan menghadap Baitul Maqdis sebagai kiblat sebelum turun ayat yang memerintahkan baginda dan para sahabat supaya menghadap kearah kaabah seperti yang diperintahkan dalam ayat sebelum ini.

Menghadap kearah Baitul Maqdis adalah perbuatan (sunnah) Nabi s.a.w. bukannya bersumber kepada ayat al-Quran. Penurunan ayat perintah ini hanyalah menaksihkan sunnah dengan Kitab (Quran) bukannya menaksihkan ayat Quran dengan ayat Quran.

Adapun hikmah (rahsia) menghadap kaabah itu ialah kerana ia mula-mula tempat sembahyang (beribadat) yang disuruh Allah mendirikannya di tanah Arab sebagai peringatan bahwa ia masjid lama. Dan lagi untuk pelajaran kepada orang-orang Islam supaya mereka bersatu haluan dan tujuan. Oleh itu mereka di suruh Allah menghadap kearah yang satu waktu sembahyang. Sekali-kali bukanlah bermaksud menyembah kaabah atau meminta rahmat kepadanya kerana ia terbina daripada batu-batu yang tiada melarat dan tiada pula menafaat. Tetapi kerana Allah menyuruh kita menghadap kepada Nya maka wajib kita tunduk patuh menurut perintah Allah itu. Dalam pada itu kita mempunyai kepercayaan yang tetap bahwa yang Mahakuasa hanya Allah semata-mata.

Prof. Dr. Hamka dalam tafsir al-Azhar menghuraikan :

Al-Aufi meriwayatkan daripada Ibnu Abbas mengenai tafsir ayat ini bahwa bagi tiap-tiap pemeluk agama ada kiblatnya sendiri. Bahkan tiap-tiap kabilah pun mempunyai tujuan dan arah sendiri mana yang dia sukai. Namun orang yang beriman tujuan dan kiblatnya hanya satu iaitu mendapat ridha Allah swt.

Abul Aliyah menjelaskan pula tafsir ayat ini : Orang Yahudi mempunyai arah yang ditujuinya, orang Nasrani pun mempunyai arah yang ditujuinya. Tetapi kamu, wahai umat Muslimin, telah ditunjukkan oleh Allah kiblat kamu yang sebenarnya.

Nabi Ibrahim dizaman dahulu berkiblat ke Masjidil Haram, umat Yahudi berkiblat ke Baitul Maqdis, umat Nasrani berkiblat kesebelah timur dan nabi-nabi yang lain tentu ada kiblat mereka menurut zamannya masing-masing dan engkau wahai utusan Ku; kamu mempunyai kiblat. Tetapi kiblat bukanlah asasnya kerana bagi Allah timur dan barat sama sahaja sebab itu kiblat berubah mengikut perubahan nabi. Yang menjadi asasnya ialah menghadapkan hati langsung kepada Allah.

Allah menyuruh kita فا ستبقوا الخيرت berlumba-lumba berbuat kebaikkan agar kita tidak bertengkar soal perubahan arah kiblat. Kalau orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak mahu menturuti arah kiblat kamu, biarkanlah mereka dengan kiblat masing-masing. Dalam agama tidak ada paksaan. Yang penting kita perlu berlumba-lumba dan bersegera berbuat kebaikkan sebanyak mungkin.

Sebab أين ما تكونو يأت بكومو الله جميعا dimana saja kamu berada pasti dikumpulkan Allah kamu sekelian. Biarpun kamu dalam Yahudi, dalam Nasrani dan dalam iman kepada Muhammad s.a.w., berkiblat ke Baitul Maqdis atau ke Kaabah atau kemana saja arah kiblat kamu, kamu akan dihimpun untuk menghadap Allah Yang Maha Besar dan dipersoalkan setiap amalan yang dikerjakan semasa hidup didunia.

Allah menyimpulkan ayat ini dengan kalamNya ان الله على كل شيء قدير sesungguhnya Allah maha berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Ayat ini adalah seruan merata / menyeluruh tidak tertumpu kepada ummat Muhammad sahaja. Ia merupakan seruan lembah wahyu kedalam masyarakat manusia berbagai agama.

Dr. Aidh al-Qarni dalam bukunya La Tahzan mengambil pengajaran dalam ayat ini dengan memperjelaskan bahwa setiap manusia itu mempunyai bakat, kemampuan dan kekuatannya sendiri. Diantara keagungan Rasulullah s.a.w. ialah memberikan tugasan kepada para sahabat baginda mengikut kemampuan dan kepakaran mereka masing-masing. Sebagai contoh : Saidina Ali r.a. diberi tugas sebagai hakim, Muadz r.a. diberi tugas untuk mengajar, Ubay r.a. diberi tugas mengajar al-Quran, Zaid r.a diberi tugas mengajar faraid, Khalid r.a. memimpin perang, Hasan r.a. mengajar syair dan Qais bin Tsabit r.a. bertugas sebagai khatib.

Dengan bakat dan kemampuan yang kita ada maka Allah menyeru agar kita berbuat kebaikkan sebanyak mungkin berpandukan bakat dan kemampuan yang dianugerahkan. Sifat rendah diri dalam melaksanakan dakwah kepada umat tidak seharusnya wujud dalam keperibadian ahli jamaah. Kita sepatutnya menjadi qudwah (ikutan) kepada masyarakat khususnya ketika ini yang tercari-cari siapakah pemimpin yang sepatutnya diikuti. Masyarakat sudah semakin sedar dan celek melihatkan gelagat segelintir kepimpinan hari ini yang sangat jauh terpesong dari landasan kepimpinan yang sebenar bahkan semakin jauh dari batas-batas agama.

Kesempatan ini seharusnya diambil oleh setiap ahli jamaah untuk menempatkan diri didalam masyarakat dan berperanan untuk membantu dan membimbing mereka kejalan yang benar. Berpandukan bakat dan kemampuan yang ada kita sepatutnya menjadi peneraju utama dalam mencorakkan masyarakat ketika ini. Inilah kesempatan terbaik untuk menonjolkan kesyumulan Islam di hati sanubari mereka yang menjadi asas dalam perjuangan kita.

Dr. Yusuf al-Qardhawi dalam memperkatakan soal perpaduan umat Islam dengan tegas mengatakan umat Islam mampu bersatu kerana mereka mempunyai :-

  1. Tuhan yang satu
  2. Kitab yang satu
  3. Nabi yang satu
  4. Qiblat yang satu

Umat Islam mempunyai arah, matlamat dan tujuan yang satu iaitu menuju kepada Lillahi Rabbil Alamin.

Slogan Ketuanan Melayu yang dilaung-laungkan sudah tidak mendapat sambutan. Semangat nasionalis dikalangan orang Melayu semakin menipis dan terhakis. Mereka kini melihat kepada satu gagasan yang lebih besar yang dapat mengatasi semangat nasionalism yang dimainkan oleh penjajah. Mereka sudah berani menolak semangat ketuanan yang dicanangkan ketelinga mereka selama 50 tahun lalu dengan mencari satu kebenaran yang datang dari Illahi. Islam adalah jawapan kepada semua persoalan ini. Hanya Islam sahaja yang dapat menyatukan seluruh ummah dengan ikatan kalimah tauhid لآ اله الا الله seperti yang dilakukan oleh baginda Nabi Muhammad s.a.w. ketika sampai di Madinah dalam peristiwa Hijratul Rasul.

Kini terserah kepada kita untuk merebut kesempatan yang terhidang dihadapan kita .

Apakah kita sudah bersedia ????

Sabtu, Februari 13, 2010

VALENTINE DAY (Hari Kekasih)


VALENTINE DAY (HARI BERKASIH SAYANG)

Menurut pandangan Islam

Benarkah ia hanya kasih sayang belaka ?

Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang di muka bumi ini, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti prasangka belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).” (Surah Al-An’am : 116)

Hari 'kasih sayang' yang dirayakan oleh orang-orang Barat pada tahun-tahun terakhir disebut 'Valentine Day' amat popular dan merebak di pelusuk Indonesia bahkan di Malaysia juga. Lebih-lebih lagi apabila menjelangnya bulan Februari di mana banyak kita temui jargon-jargon (simbol-simbol atau iklan-iklan) tidak Islami hanya wujud demi untuk mengekspos (mempromosi) Valentine. Berbagai tempat hiburan bermula dari diskotik(disko/kelab malam), hotel-hotel, organisasi-organisasi mahupun kelompok-kelompok kecil; ramai yang berlumba-lumba menawarkan acara untuk merayakan Valentine. Dengan dukungan(pengaruh) media massa seperti surat kabar, radio mahupun televisyen; sebagian besar orang Islam juga turut dicekoki(dihidangkan) dengan iklan-iklan Valentine Day.


SEJARAH VALENTINE:

Sungguh merupakan hal yang ironis(menyedihkan/tidak sepatutnya terjadi) apabila telinga kita mendengar bahkan kita sendiri 'terjun' dalam perayaan Valentine tersebut tanpa mengetahui sejarah Valentine itu sendiri. Valentine sebenarnya adalah seorang martyr (dalam Islam disebut 'Syuhada') yang kerana kesalahan dan bersifat 'dermawan' maka dia diberi gelaran Saint atau Santo.

Pada tanggal 14 Februari 270 M, St. Valentine dibunuh karena pertentangannya (pertelingkahan) dengan penguasa Romawi pada waktu itu iaitu Raja Claudius II (268 - 270 M). Untuk mengagungkan dia (St. Valentine), yang dianggap sebagai simbol ketabahan, keberanian dan kepasrahan dalam menghadapi cubaan hidup, maka para pengikutnya memperingati kematian St. Valentine sebagai 'upacara keagamaan'.
Tetapi sejak abad 16 M, 'upacara keagamaan' tersebut mulai beransur-ansur hilang dan berubah menjadi 'perayaan bukan keagamaan'. Hari Valentine kemudian dihubungkan dengan pesta jamuan kasih sayang bangsa Romawi kuno yang disebut “Supercalis” yang jatuh pada tanggal 15 Februari.

Setelah orang-orang Romawi itu masuk agama Nasrani(Kristian), pesta 'supercalis' kemudian dikaitkan dengan upacara kematian St. Valentine. Penerimaan upacara kematian St. Valentine sebagai 'hari kasih sayang' juga dikaitkan dengan kepercayaan orang Eropah bahwa waktu 'kasih sayang' itu mulai bersemi 'bagai burung jantan dan betina' pada tanggal 14 Februari.

Dalam bahasa Perancis Normandia, pada abad pertengahan terdapat kata “Galentine” yang bererti 'galant atau cinta'. Persamaan bunyi antara galentine dan valentine menyebabkan orang berfikir bahwa sebaiknya para pemuda dalam mencari pasangan hidupnya pada tanggal 14 Februari. Dengan berkembangnya zaman, seorang 'martyr' bernama St. Valentino mungkin akan terus bergeser jauh pengertiannya(jauh dari erti yang sebenarnya). Manusia pada zaman sekarang tidak lagi mengetahui dengan jelas asal usul hari Valentine. Di mana pada zaman sekarang ini orang mengenal Valentine lewat (melalui) greeting card, pesta persaudaraan, tukar kado(bertukar-tukar memberi hadiah) dan sebagainya tanpa ingin mengetahui latar belakang sejarahnya lebih dari 1700 tahun yang lalu.

Dari sini dapat diambil kesimpulan bahwa moment(hal/saat/waktu) ini hanyalah tidak lebih bercorak kepercayaan atau animisme belaka yang berusaha merosak 'akidah' muslim dan muslimah sekaligus memperkenalkan gaya hidup barat dengan kedok percintaan(bertopengkan percintaan), perjodohan dan kasih sayang.


PANDANGAN ISLAM

Sebagai seorang muslim tanyakanlah pada diri kita sendiri, apakah kita akan mencontohi begitu saja sesuatu yang jelas bukan bersumber dari Islam ?

Mari kita renungkan firman Allah s.w.t.:

Dan janglah kamu megikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggung jawabnya”. (Surah Al-Isra : 36)

Dalam Islam kata “tahu” berarti mampu mengindera(mengetahui) dengan seluruh panca indera yang dikuasai oleh hati. Pengetahuan yang sampai pada taraf mengangkat isi dan hakikat sebenarnya. Bukan hanya sekedar dapat melihat atau mendengar. Bukan pula sekadar tahu sejarah, tujuannya, apa, siapa, kapan(bila), bagaimana, dan di mana, akan tetapi lebih dari itu.

Oleh kerana itu Islam amat melarang kepercayaan yang membonceng(mendorong/mengikut) kepada suatu kepercayaan lain atau dalam Islam disebut Taqlid.

Hadis Rasulullah s.a.w:“ Barang siapa yang meniru atau mengikuti suatu kaum (agama) maka dia termasuk kaum (agama) itu”.

Firman Allah s.w.t. dalam Surah AL Imran (keluarga Imran) ayat 85 :“Barangsiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka sekali-sekali tidaklah diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi”.

HAL-HAL YANG HARUS DIBERI PERHATIAN:-

Dalam masalah Valentine itu perlu difahami secara mendalam terutama dari kaca mata agama kerana kehidupan kita tidak dapat lari atau lepas dari agama (Islam) sebagai pandangan hidup. Berikut ini beberapa hal yang harus difahami di dalam masalah 'Valentine Day'.

1. PRINSIP / DASAR

Valentine Day adalah suatu perayaan yang berdasarkan kepada pesta jamuan 'supercalis' bangsa Romawi kuno di mana setelah mereka masuk Agama Nasrani (kristian), maka berubah menjadi 'acara keagamaan' yang dikaitkan dengan kematian St. Valentine.

2. SUMBER ASASI

Valentine jelas-jelas bukan bersumber dari Islam, melainkan bersumber dari rekaan fikiran manusia yang diteruskan oleh pihak gereja. Oleh kerana itu lah , berpegang kepada akal rasional manusia semata-mata, tetapi jika tidak berdasarkan kepada Islam(Allah), maka ia akan tertolak.

Firman Allah swt dalam Surah Al Baqarah ayat 120 :Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.

Katakanlah : “Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang sebenarnya)”. Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu”.

3. TUJUAN

Tujuan mencipta dan mengungkapkan rasa kasih sayang di persada bumi adalah baik. Tetapi bukan seminit untuk sehari dan sehari untuk setahun. Dan bukan pula bererti kita harus berkiblat kepada Valentine seolah-olah meninggikan ajaran lain di atas Islam. Islam diutuskan kepada umatnya dengan memerintahkan umatnya untuk berkasih sayang dan menjalinkan persaudaraan yang abadi di bawah naungan Allah Yang Maha Pengasih dan Penyayang. Bahkan Rasulullah s.a.w. bersabda :“Tidak beriman salah seorang di antara kamu sehingga ia cinta kepada saudaranya seperti cintanya kepada diri sendiri”.

4. OPERASIONAL

Pada umumnya acara Valentine Day diadakan dalam bentuk pesta pora dan huru-hara.
Perhatikanlah firman Allah s.w.t.:Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaithon dan syaithon itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya”. (Surah Al Isra : 27)

Surah Al-Anfal ayat 63 yang berbunyi : “…walaupun kamu membelanjakan semua (kekayaan) yang berada di bumi, niscaya kamu tidak dapat mempersatukan hati mereka, akan tetapi Allah telah mempersatukan hati mereka. Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.

Sudah jelas ! Apapun alasannya, kita tidak dapat menerima kebudayaan import dari luar yang nyata-nyata bertentangan dengan keyakinan (akidah) kita. Janganlah kita mengotori akidah kita dengan dalih toleransi dan setia kawan. Kerana kalau dikata toleransi, Islamlah yang paling toleransi di dunia.

Sudah berapa jauhkah kita mengayunkan langkah mengelu-elukan(memuja-muja) Valentine Day ? Sudah semestinya kita menyedari sejak dini(saat ini), agar jangan sampai terperosok lebih jauh lagi. Tidak perlu kita irihati dan cemburu dengan upacara dan bentuk kasih sayang agama lain. Bukankah Allah itu Ar Rahman dan Ar Rohim. Bukan hanya sehari untuk setahun. Dan bukan pula dibungkus dengan hawa nafsu. Tetapi yang jelas kasih sayang di dalam Islam lebih luas dari semua itu. Bahkan Islam itu merupakan 'alternatif' terakhir setelah manusia gagal dengan sistem-sistem lain.

Lihatlah kebangkitan Islam!!! Lihatlah kerosakan-kerosakan yang ditampilkan oleh peradaban Barat baik dalam media massa, televisyen dan sebagainya. Karena sebenarnya Barat hanya mengenali perkara atau urusan yang bersifat materi. Hati mereka kosong dan mereka bagaikan 'robot' yang bernyawa.

MARI ISTIQOMAH (BERPEGANG TEGUH)
Perhatikanlah Firman Allah :

…dan sesungguhnya jika kamu mengikuti keinginan mereka setelah datang ilmu kepadamu, sesungguhnya kamu kalau begitu termasuk golongan orang-orang yang zalim”.

Semoga Allah memberikan kepada kita hidayahNya dan ketetapan hati untuk dapat istiqomah dengan Islam sehingga hati kita menerima kebenaran serta menjalankan ajarannya.

Tujuan dari semua itu adalah agar diri kita selalu taat sehingga dengan izin Allah s.w.t. kita dapat berjumpa dengan para Nabi baik Nabi Adam sampai Nabi Muhammad s.a.w.

Firman Allah s.w.t.:

Barangsiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya maka dia akan bersama orang-orang yang diberi nikmat dari golongan Nabi-Nabi, para shiddiq (benar imannya), syuhada, sholihin (orang-orang sholih), mereka itulah sebaik-baik teman”.

Berkata Peguam Zulkifli Nordin (peguam di Malaysia) di dalam kaset 'MURTAD' yang mafhumnya :-

"VALENTINE" adalah nama seorang paderi. Namanya Pedro St. Valentino. 14 Februari 1492 adalah hari kejatuhan Kerajaan Islam Sepanyol. Paderi ini umumkan atau isytiharkan hari tersebut sebagai hari 'kasih sayang' kerana pada nya Islam adalah ZALIM!!! Tumbangnya Kerajaan Islam Sepanyol dirayakan sebagai Hari Valentine. Semoga Anda Semua Ambil Pengajaran!!! Jadi.. mengapa kita ingin menyambut Hari Valentine ini kerana hari itu adalah hari jatuhnya kerajaan Islam kita di Sepanyol..